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注意事项：

中新网成都3月22日电(单鹏)四川博物院的东北角有一座小亭子，亭内有一尊高近3米的青铜神像。神像身着中国传统的帝王蟒袍 ，身形伟岸
，气度沉雄，高贵威严 ，接受着观众的瞻仰 。

这是明代成化六年蜀王捐资建造的江渎神像
，距今已有五百多年历史，也是目前全国唯一的青铜江渎神像
。在中国古代 ，江渎神是“主管
”长江的水神。

“今天我们再提起江渎神背后的文化，更多是唤起人们对长江流域生态环境保护的关注和重视 。”四川博物院副研究馆员
、科研与教育中心副主任郭军涛博士近日在成都接受采访时表示。

在郭军涛看来
，江渎神的形象可能融合了大禹、蜀王杜宇 、蜀王鳖灵以及李冰父子等古代传说或历史中治水功臣的影子
。例如，大禹治水摒弃堵塞之法 ，依山川地形疏导洪水；都江堰水利工程借岷江出山口的地势落差
，让江水自然分流。“这些是古人尊重自然的表现 。虽然如今我们不再祭祀江渎神，但对江河的敬畏之心不应消减
。 ”

据了解 ，在中国古代
，长江是“四渎
”之首。祭祀长江之神的传统由来已久，最早可追溯至秦汉时期 。《史记·封禅书》对于古人在四川祭祀长江有过记载；另据《史记·殷本纪》：“东为江 ，北为济
，西为河，南为淮 ，四渎已修
，万民乃有居”
。相关历史文献记载，西汉初年 ，成都修建了供奉“长江之神 ”的江渎庙；唐宋时期，江渎庙是祭祀江河的场所。

对长江之神的祭祀
，是历代王朝最重要的国家典礼之一 。郭军涛表示，古代皇帝祭祀长江神灵 ，希望保佑风调雨顺
、五谷丰登
，并以此显示其统治的合法性和权威性，强化国家认同和凝聚力
。成都江渎庙在历史上长期是官方指定的国家祭祀长江的场所。文献明确记载 ，明清两代
，皇帝会亲自制定祭文，派专官前往成都祭奠 。例如 ，明代文学家、官员杨慎就曾作为皇帝的特使
，来成都祭祀过江神
。

虽然江渎庙是祭祀江河的场所，但也是古代跑船的渔夫 、水手
、商贾、行人等祈求平安吉利的场所；两宋时期 ，江渎庙还是当时人们休闲游览 、盛夏消暑之地。

郭军涛认为
，江渎庙是成都历史记忆的一部分 。“但现在这部分记忆已经缺失了，甚至很多成都人不知道江渎庙和江渎神。
”他表示 ，在20世纪20年代以前的成都地图上，尚且能找到昔日江渎庙的原址；但在20世纪30年代出版的成都地图上
，江渎庙作为地名已经消失，“我们研究江渎神 ，希望能梳理出一个完整的脉络
，再现江渎文化的发展演变和古代皇帝祭祀长江的仪轨
。”